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画就远山调锦瑟,最怜夫婿不封侯
一溪流水半山云,山桂绵绵日夕芬
莫言丘壑藏名姓,高士他年自传君
曾从老远说遗经,净影堂前几岁听
未必右军今有笔,莫将轻易换黄庭
寒光交逗眼苍然,半夜人间别有天
想得非仙亦非鬼,四山风雨拥孤眠
秋浸具区天地寒,老崖垂脚怒龙蟠
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戏咏端州石砚放言
作者:
黎遂球
朝代:
明
我闻自昔盘古既开乾坤异,爰以轻清为天重浊为地。
惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。
奈何天无石,肆有触之崩而柱折。
有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。
迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。
此石当时既补天,至今天色尚依然。
云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。
吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。
粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。
而乃上典谟,下风史。
民伪兹,圣人死。
东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。
岂若太古三民,不相往来而已。
祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子
。
管城子,舍此石而不可得。
又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。
八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。
尔来文妖墨祟皆绝奇。
家家书,人人诗。
宝此一片石,而矻矻然仰天而思。
镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。
吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。
我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。
我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。
夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。
岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。
巨灵一擘,水皆东泻。
夫石可擘,则亦可取而为砚。
禹若曰,余知其然。
肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。
无毛颖管,无砚田片。
何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。
我今一片大于拳,取而怀之袖中。
是亦伪儒之流也。
安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。
使之思悠悠,腹便便。
礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。
谁为福始,谁为祸先。
无表无得,日出而作,日入而眠。
我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。
夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。
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昨夜粮帖遣催科,侵晨持帖下乡去
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
平生逐末不耕织,力尽身疲为衣食
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
今年不似去年时,血气又枯行步迟
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
此去若归难复往,只恐他乡不得归
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
人生有身还有累,在家无儿同在外
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
一翁虽贫身尚强,数年不见今还乡
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
奔波道路何为者,为人驾船走湖湘
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
湖湘米谷贱如土,人家急粜输官府
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
商人得利不知止,满船又载新昌纸
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
日夜行船不得休,遥遥捩舵赴章秋
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
章秋留连竟不归,春来几见落花飞
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
今年里甲频催迫,催得归来头尽白
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
家中岁久贷人钱,雇直都还偿未得
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
不如近处卖钗环,长过一月又得还
出处:
二翁叹
作者:
胡俨
朝代:
明
春禽鸣,春雨晴
出处:
四时吟三五七言
作者:
胡俨
朝代:
明
门外落花急,池边芳草生
出处:
四时吟三五七言
作者:
胡俨
朝代:
明
故人高阁谁相待,童子小车空复情
出处:
四时吟三五七言
作者:
胡俨
朝代:
明
白苎轻,纨扇清
出处:
四时吟三五七言
作者:
胡俨
朝代:
明
抱疾同玄晏,传经非伏生
出处:
四时吟三五七言
作者:
胡俨
朝代:
明
绿阴满径红尘外,独自微吟独自行
出处:
四时吟三五七言
作者:
胡俨
朝代:
明
惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。
奈何天无石,肆有触之崩而柱折。
有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。
迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。
此石当时既补天,至今天色尚依然。
云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。
吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。
粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。
而乃上典谟,下风史。
民伪兹,圣人死。
东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。
岂若太古三民,不相往来而已。
祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子。
管城子,舍此石而不可得。
又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。
八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。
尔来文妖墨祟皆绝奇。
家家书,人人诗。
宝此一片石,而矻矻然仰天而思。
镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。
吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。
我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。
我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。
夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。
岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。
巨灵一擘,水皆东泻。
夫石可擘,则亦可取而为砚。
禹若曰,余知其然。
肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。
无毛颖管,无砚田片。
何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。
我今一片大于拳,取而怀之袖中。
是亦伪儒之流也。
安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。
使之思悠悠,腹便便。
礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。
谁为福始,谁为祸先。
无表无得,日出而作,日入而眠。
我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。
夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。