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夏日
古诗名句
不寐惊秋早,无言坐夜分
已拚成弃妾,未忍便忘君
形影窗前月,悲欢梦里云
如能念畴昔,看取旧湘裙
南省卿云近紫微,明光晓奏劝宵衣
自从剑佩归沧海,不见鸾舆出禁闱
一曲春湖明主赐,十年芳草故人违
莫教绮季山中老,且为皇储定是非
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戏咏端州石砚放言
作者:
黎遂球
朝代:
明
我闻自昔盘古既开乾坤异,爰以轻清为天重浊为地。
惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。
奈何天无石,肆有触之崩而柱折。
有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。
迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。
此石当时既补天,至今天色尚依然。
云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。
吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。
粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。
而乃上典谟,下风史。
民伪兹,圣人死。
东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。
岂若太古三民,不相往来而已。
祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子。
管城子,舍此石而不可得。
又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。
八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。
尔来文妖墨祟皆绝奇。
家家书,人人诗
。
宝此一片石,而矻矻然仰天而思。
镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。
吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。
我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。
我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。
夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。
岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。
巨灵一擘,水皆东泻。
夫石可擘,则亦可取而为砚。
禹若曰,余知其然。
肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。
无毛颖管,无砚田片。
何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。
我今一片大于拳,取而怀之袖中。
是亦伪儒之流也。
安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。
使之思悠悠,腹便便。
礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。
谁为福始,谁为祸先。
无表无得,日出而作,日入而眠。
我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。
夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。
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我欲问至诀,孤琴候秋杪
出处:
次韵桑民怿和晦庵先生读道书六首
作者:
张吉
朝代:
明
金丹浴何处,仙掌露清凄
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次韵桑民怿和晦庵先生读道书六首
作者:
张吉
朝代:
明
一粒试鸡犬,便与丹霄期
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次韵桑民怿和晦庵先生读道书六首
作者:
张吉
朝代:
明
亭亭瑶台月,千古照妍姿
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作者:
张吉
朝代:
明
得一靡销毁,了了不容思
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作者:
张吉
朝代:
明
衰周漆园吏,去矣不复还
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作者:
张吉
朝代:
明
放浪多寓言,流落天地间
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张吉
朝代:
明
妖姬惜玄鬓,荡子悲颓颜
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作者:
张吉
朝代:
明
杯酒际埋地,朗吟对云山
出处:
次韵桑民怿和晦庵先生读道书六首
作者:
张吉
朝代:
明
皎皎白面郎,三年骑介马
出处:
读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
磨刀厚石裂,纵䇢苍径赭
出处:
读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
猛虎忍孤豚,前却难即舍
出处:
读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
疚心痛残喘,独宿在霜野
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读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
孤烛耀黄埃,腥然一寒灺
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读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
誓捐蝼蚁躯,奉答主恩者
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读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
筹略毕敷舒,变更赖陶冶
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读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
飘飘金石声,偶坠辕门下
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读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
一唱散鬼魅,三军悉樽斝
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读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
却怪高将军,敢嗔文墨假
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读王黄门所赠诗有感而作效子美赠苏涣体
作者:
张吉
朝代:
明
天寒群壑幽,客散四壁静
出处:
与原善话旧
作者:
张吉
朝代:
明
惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。
奈何天无石,肆有触之崩而柱折。
有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。
迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。
此石当时既补天,至今天色尚依然。
云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。
吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。
粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。
而乃上典谟,下风史。
民伪兹,圣人死。
东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。
岂若太古三民,不相往来而已。
祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子。
管城子,舍此石而不可得。
又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。
八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。
尔来文妖墨祟皆绝奇。
家家书,人人诗。
宝此一片石,而矻矻然仰天而思。
镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。
吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。
我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。
我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。
夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。
岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。
巨灵一擘,水皆东泻。
夫石可擘,则亦可取而为砚。
禹若曰,余知其然。
肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。
无毛颖管,无砚田片。
何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。
我今一片大于拳,取而怀之袖中。
是亦伪儒之流也。
安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。
使之思悠悠,腹便便。
礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。
谁为福始,谁为祸先。
无表无得,日出而作,日入而眠。
我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。
夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。