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元弟以所业见投赋诗为赠
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古诗名句
寺顶光摇倚碧霄,曾逢仙侣坐相邀
雕台抱日自突兀,宝地堆云何岧峣
草色欲纫湘水佩,松声疑弄浙江潮
莫言一别空追忆,命驾寻僧兴未消
坠驴仙客爱烟霞,此是烟霞别一家
鼎在金坛青草没,书留玉架白云遮
椿芽树下舂菰米,石耳岩前煮雪茶
解道华阳牢?处,有莲子叶自能花
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郑扶烟见访
作者:
郭之奇
朝代:
明
所求素心侣,幽居慰索离。
夕晖庭前落,剥啄知为谁。
翩翩郑子真,入门露襟期。
稍进杯中物,回看月盈卮。
携樽上虚台,谈笑不知疲。
俯听溪潮击,仰观河汉移。
际此天人寂,偏多物外思。
固知古之人,胸怀淡如斯
。
披衣日来过,相从无厌时。
诗句欣赏
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苍壁多往躅,跻陵忘险艰
出处:
与王永锡廖敷锡同游三洲岩
作者:
张吉
朝代:
明
更闻有仙客,炼形依此山
出处:
与王永锡廖敷锡同游三洲岩
作者:
张吉
朝代:
明
去来骑苍鹿,飘忽难追攀
出处:
与王永锡廖敷锡同游三洲岩
作者:
张吉
朝代:
明
我欲见此客,敢辞捐佩环
出处:
与王永锡廖敷锡同游三洲岩
作者:
张吉
朝代:
明
再拜问至诀,永超生死关
出处:
与王永锡廖敷锡同游三洲岩
作者:
张吉
朝代:
明
吾道作配者,阴阳与柔刚
出处:
舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
勋华昔继作,四海蒙休光
出处:
舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
鸿猷垂万世,象尼独彰彰
出处:
舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
孟轲氏既没,欲济嗟无航
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舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
世儒味糟粕,醉梦纷几场
出处:
舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
坠绪竟莫寻,千载空彷徨
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舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
卓哉程夫子,挺生伊洛傍
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作者:
张吉
朝代:
明
遗经究终始,邹鲁风再扬
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作者:
张吉
朝代:
明
珍重紫阳翁,肆力为尤强
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舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
斯文旧正印,截截归大方
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作者:
张吉
朝代:
明
奈何百岁下,通途忽榛荒
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作者:
张吉
朝代:
明
伪儒事粉饰,周身袭逢章
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舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
秉圭立朝廷,那惜正风亡
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舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
低心拜二氏,正邪一秕糠
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舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
谢丈上蔡流,指摘中膏盲
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舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
作者:
张吉
朝代:
明
夕晖庭前落,剥啄知为谁。
翩翩郑子真,入门露襟期。
稍进杯中物,回看月盈卮。
携樽上虚台,谈笑不知疲。
俯听溪潮击,仰观河汉移。
际此天人寂,偏多物外思。
固知古之人,胸怀淡如斯。
披衣日来过,相从无厌时。