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精选古诗
望江南四首·集南唐李后主句
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庐山杂咏四首
归无锡安葬亡母于先父茔
自滇还至盘江汽车过铁索桥作
考察嘉区水利至嘉善
古诗名句
雪飞林壑晓初晴,坐对琅玕眼倍明
却忆夜来清梦里,满空鸾鹤上瑶京
半生行役走风尘,年老还家乐更真
遥想岁时欢聚处,可能相念未归人
几番相忆强悲歌,久客京华奈老何
莫怪年来倍惆怅,白头亲旧已无多
君家修竹绕轩居,一别而今十载馀
闻说锦绷新意好,旧时根本恐萧疏
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摸鱼儿
作者:
程滨
朝代:
当代
算人间、一番相遇,一番终是生别。
明明怕蘸分襟泪,又怕初逢轻诀。
春正惬。
便睡损繁花,花上人如雪。
华灯渐歇。
问梦向何方,小园问遍,更问满身月。
清秋节,谁管风中蛱蝶,谁听花外鶗鴂。
蛮笺小字依然在,往事已如飞屑。
天涯阔。
恐问候声声,从此音尘绝
。
暝窗影孑。
可记得当时,晴光满地,一对影儿叠。
诗句欣赏
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换尽颜容不相识,定应常饱玉山禾
出处:
咏白鹦鹉五首
作者:
王渐逵
朝代:
明
海外幽栖誉已驰,独怜孤影远相依
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咏白鹦鹉五首
作者:
王渐逵
朝代:
明
遥知陇蜀山头过,怪得南来雪满衣
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咏白鹦鹉五首
作者:
王渐逵
朝代:
明
羞将灵慧学霓裳,画栋彫笼浣素妆
出处:
咏白鹦鹉五首
作者:
王渐逵
朝代:
明
世态于今多妒忌,莫从飞燕向朝阳
出处:
咏白鹦鹉五首
作者:
王渐逵
朝代:
明
中原膴膴,谁其域之
出处:
己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
四隩既同,谁其宅之
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己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
赫赫神禹,应龙翼之
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己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
谁谓天远,倾耳听之
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己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
谁谓地广,跂而罄之
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己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
我思荩臣,上帝命之
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己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
抑抑荩臣,神明其德
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己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
上帝之司,下土之式
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己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
九围同人,翊我皇极
出处:
己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
春阳载和,春日晶晶
出处:
己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
有鸣鸧鹒,念我友生
出处:
己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
登高作赋,送子于行
出处:
己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山河存乎两界秦晋为首闽越为尾馀皆毛发肢节也曰子通督任之义则知通致理之源矣须臾云霞四歛皎日照衣环顾太和万物融合浑为一丸三洲曰此所谓弄丸者耶曰子知转九之义则宇宙之柄在手矣语罢而觉遂赋四章以纪其事因以赠三洲之
作者:
王渐逵
朝代:
明
右溪门下称多客,刚直如公迥不如
出处:
答佛山社老见寄和韵二首
作者:
王渐逵
朝代:
明
别后诗篇劳远寄,老来精力尚工书
出处:
答佛山社老见寄和韵二首
作者:
王渐逵
朝代:
明
遥从脱洒超凡乘,每见依容是陋儒
出处:
答佛山社老见寄和韵二首
作者:
王渐逵
朝代:
明
明明怕蘸分襟泪,又怕初逢轻诀。
春正惬。
便睡损繁花,花上人如雪。
华灯渐歇。
问梦向何方,小园问遍,更问满身月。
清秋节,谁管风中蛱蝶,谁听花外鶗鴂。
蛮笺小字依然在,往事已如飞屑。
天涯阔。
恐问候声声,从此音尘绝。
暝窗影孑。
可记得当时,晴光满地,一对影儿叠。