首页
字典
词典
成语
古诗
国学
诗人
易珉
易祓
易祓妻
易群峰
易翀
易蘩
易训
易谦
易重
易镛
易顺鼎
易龙
昙伦
昙噩
昙埙
昙域
昙延
昙瑗
昙靖
春台仙
春娘
昭吉
昭顺老人
显应
显朗
显清
显谟
显首座
显鹏
晁会
精选古诗
秋村十二咏
秋村十二咏
秋村十二咏
秋村十二咏
秋村十二咏
秋村十二咏
秋村十二咏
秋村十二咏
古诗名句
公子思黄歇,佳人命莫愁
柳疑回舞态,莺剧转歌喉
佩可同心解,花因比貌羞
桃源成误入,竹径许淹留
及暮犹持烛,乘风且放舟
当尊肯惜醉,转眼易逢秋
泪滴何如江水深,江潮来去日相寻
亦知不是长离别,其奈朝朝暮暮心
查古诗
搜索
世贸三歌
作者:
卢青山
朝代:
当代
于嗟乎此死士。
死士昂藏躯七尺,盘盘大颡髯如戟。
平时温驯如牛羊,猝然暴起举世栗。
手提民航百万吨,掷向大厦云霄碧。
于嗟手提民命五千馀,随手掷入万劫不复之地狱隙。
于嗟乎此死士。
死士来自阿拉伯,青袍窸地头巾白。
伊斯兰教根其心,黄沙野漠为其宅。
此土昔居犹太民,罗马溃之沦飘泊。
二千年后复来归,西方有仁联合国;五洲四海奔如流,分士之土与生息。
士父士祖怒而起,结邦而攻力不克。
愈战愈强以色列,嗟民向弱心向激。
争以自戕为戕人,死士死士攘臂出。
于嗟乎此死士。
死士死士有古敌,欧洲大陆雄无匹。
基督之教古未驯,治内则残外亦贼。
挟其宗教与文明,更挟贪欲征东急。
凡八而往二百年,屠城掠地战未息。
大地汤汤漂红流,此血彼血不可析。
士祖累代亡其身,士族累代存其忆。
死士死士有今仇,基督世界如飞舟;资本工业为龙骨,为其风力为舵头。
日进千里势万里,举世孰不蒙其羞,呜呼孰不瞻其马首随其流。
死士之国昔贫瘠,造物有物閟为留。
一旦掘发喷万丈,随井所凿皆石油。
西方经济命脉在,蛇之七寸人之眸;政治文化来旗帜,外交军事纷貔貅,诏曰民主与自由。
死士今仇有千百,美利坚国数第一。
苏维埃溃如山崩,美利坚卓如山立;经济一体地球村,村长咳唾无不及;百万兵屯屯海湾,航空母舰摩岸壁;西方文明大复大,为其代表首其席。
富国愈富贫愈贫,文明愈弱心愈逼:或如风草从其强,或如弹簧抗愈亟。
此状中外无古今,原教旨兴不可抑。
欲坚旧垒守旧教,逐西人势竭其力。
死士死士当其时,以美为敌亦势迫;死士死士弱如婴,除恐怖外复何术?死士死士结队来,来向世贸大楼侧。
于嗟乎此死士。
此非死士谁死士,戕人自存心自耻
。
与敌相拥相共死,死此五千生与齿。
于嗟乎此非死士谁死士,死此五千犹不止。
阿富汗更死民子,不知明日谁继此。
于嗟乎此死士。
诗句欣赏
MORE+
池边一坐即三日,忽见岩头碧树红
出处:
又游牛峰寺四绝句
作者:
王守仁
朝代:
明
两到浮峰兴转剧,醉眠三日不知还
出处:
又游牛峰寺四绝句
作者:
王守仁
朝代:
明
眼前风景色色异,惟有人声似世间
出处:
又游牛峰寺四绝句
作者:
王守仁
朝代:
明
晴雪吹寒春事浓,江楼三月尚残冬
出处:
姑苏吴氏海天楼次邝尹韵
作者:
王守仁
朝代:
明
青山暗逐回廊转,碧海真成捷径通
出处:
姑苏吴氏海天楼次邝尹韵
作者:
王守仁
朝代:
明
风暖檐牙双燕剧,云深帘幕万花重
出处:
姑苏吴氏海天楼次邝尹韵
作者:
王守仁
朝代:
明
倚兰天北疑回首,想像丹梯下六龙
出处:
姑苏吴氏海天楼次邝尹韵
作者:
王守仁
朝代:
明
风吹蝉声乱,林卧惊新秋
出处:
山中立秋日偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
山池静澄碧,暑气亦已收
出处:
山中立秋日偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
青峰出白云,突兀成琼楼
出处:
山中立秋日偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
袒裼坐溪石,对之心悠悠
出处:
山中立秋日偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
倏忽无定态,变化不可求
出处:
山中立秋日偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
浩然发长啸,忽起双白鸥
出处:
山中立秋日偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
山空秋夜静,月明松桧凉
出处:
夜雨山翁家偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
沿溪步月色,溪影摇空苍
出处:
夜雨山翁家偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
山翁隔水语,酒熟呼我尝
出处:
夜雨山翁家偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
褰衣涉溪去,笑引开竹房
出处:
夜雨山翁家偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
谦言值暮夜,盘餐百无将
出处:
夜雨山翁家偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
露华明橘柚,摘献冰盘香
出处:
夜雨山翁家偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
洗盏对酬酢,浩歌入苍茫
出处:
夜雨山翁家偶书
作者:
王守仁
朝代:
明
死士昂藏躯七尺,盘盘大颡髯如戟。
平时温驯如牛羊,猝然暴起举世栗。
手提民航百万吨,掷向大厦云霄碧。
于嗟手提民命五千馀,随手掷入万劫不复之地狱隙。
于嗟乎此死士。
死士来自阿拉伯,青袍窸地头巾白。
伊斯兰教根其心,黄沙野漠为其宅。
此土昔居犹太民,罗马溃之沦飘泊。
二千年后复来归,西方有仁联合国;五洲四海奔如流,分士之土与生息。
士父士祖怒而起,结邦而攻力不克。
愈战愈强以色列,嗟民向弱心向激。
争以自戕为戕人,死士死士攘臂出。
于嗟乎此死士。
死士死士有古敌,欧洲大陆雄无匹。
基督之教古未驯,治内则残外亦贼。
挟其宗教与文明,更挟贪欲征东急。
凡八而往二百年,屠城掠地战未息。
大地汤汤漂红流,此血彼血不可析。
士祖累代亡其身,士族累代存其忆。
死士死士有今仇,基督世界如飞舟;资本工业为龙骨,为其风力为舵头。
日进千里势万里,举世孰不蒙其羞,呜呼孰不瞻其马首随其流。
死士之国昔贫瘠,造物有物閟为留。
一旦掘发喷万丈,随井所凿皆石油。
西方经济命脉在,蛇之七寸人之眸;政治文化来旗帜,外交军事纷貔貅,诏曰民主与自由。
死士今仇有千百,美利坚国数第一。
苏维埃溃如山崩,美利坚卓如山立;经济一体地球村,村长咳唾无不及;百万兵屯屯海湾,航空母舰摩岸壁;西方文明大复大,为其代表首其席。
富国愈富贫愈贫,文明愈弱心愈逼:或如风草从其强,或如弹簧抗愈亟。
此状中外无古今,原教旨兴不可抑。
欲坚旧垒守旧教,逐西人势竭其力。
死士死士当其时,以美为敌亦势迫;死士死士弱如婴,除恐怖外复何术?死士死士结队来,来向世贸大楼侧。
于嗟乎此死士。
此非死士谁死士,戕人自存心自耻。
与敌相拥相共死,死此五千生与齿。
于嗟乎此非死士谁死士,死此五千犹不止。
阿富汗更死民子,不知明日谁继此。
于嗟乎此死士。