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精选古诗
赋得双塔寺
送徐肖及请告南还
送慈溪潘学博
寿石介峰母太夫人时介峰新有操江之命
送许静峰备兵清源
遇斋毅庵文所小饮敝居遇斋能谈玄修赋赠
刘效忠再起备兵阳和
送张端叔大参之大梁
古诗名句
忆昔献策时,目炯重瞳对
下马宴琼林,宫花出西内
俯仰三十年,同袍几人在
明当理行舟,天远征鸿背
那能事烦剧,晓出星犹戴
行当谢冠冕,归荷山阳耒
仙家十二楼,俯瞰芙蓉渚
象田耕玉烟,龙气生珠雨
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重阳作
作者:
卢青山
朝代:
当代
我亦有重阳,怀此杯中酒。
十日贫不饮,神形相拗纠。
古者尚登高,我喜居人后
。
秋山荡荡疏,白菊时时有。
岂其强生者,自然发沟堠。
况值无兴会,亦无远亲旧。
坐玩古人书,一壁恒相守。
含默梧桐树,窥我多尘牖。
捉笔偶欲弄,诗思生钝锈。
诗句欣赏
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带郭顷田屋一寻,归耕自许力能任
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
浮沉袁盎嗤驱狗,廉侈王阳讶化金
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
贮麦旧庾将易谷,行鞭新禾渐成林
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
计然七策皆无用,小试经纶底似今
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
避人不敢厌高深,逃影何如学息阴
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
楚客又成蕉鹿梦,漆园未了是非心
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
纷纷世事看花发,默默天机听鸟吟
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
可笑维摩真病在,无言说处是金针
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
本是癯然山泽士,衰年况自不胜衣
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
色常带墨缘辞肉,形或如灰似杜机
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
睢于久谢偕来众,蹇拙何心知我希
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
世人莫诧方皋眼,相马由来失瘦肥
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
殇子彭聃谁夭寿,百骸九窍孰疏亲
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
若过颜氏十四岁,便了王孙一祼身
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
三载滥叨金马客,几人共坐绛纱春
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
即今已似前生事,何待他年迹始陈
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
人情心事古犹今,寂寞空林寄此心
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
贤圣不分聊中酒,亏成忘尽一开琴
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
有书终日只掩卷,无病长年亦拥衿
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
即使癃然似桑户,未逢点也是知音
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
十日贫不饮,神形相拗纠。
古者尚登高,我喜居人后。
秋山荡荡疏,白菊时时有。
岂其强生者,自然发沟堠。
况值无兴会,亦无远亲旧。
坐玩古人书,一壁恒相守。
含默梧桐树,窥我多尘牖。
捉笔偶欲弄,诗思生钝锈。