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精选古诗
渺轩书怀
桂林风谣二首
桂林风谣二首
寄钱受之二首(己卯)
寄钱受之二首(己卯)
送陈民部出守思州(青州人)
金溪道中
挽周先生明府四首
古诗名句
如君自以鷡鹩比,借问何人是大鹏
野夫也复到城市,日暮还寻四壁庐
蛩响露余将入户,人归月里又离居
坐凭乌几都忘我,起对流萤且废书
正忆青衿同舍子,别来秋兴各何如
自拟身名如郑圃,宫环半亩日长扃
褐衣颇笑非怀玉,茆屋何因却聚星
树底蝉声希鼓瑟,灯前鸟字一谈经
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解佩
作者:
邓均吾
朝代:
近现代
薛涛井上,武乡祠畔,叹蓬飞又落径行处。
故国重游,空极目暮云烟树。
更那堪声声杜宇
。
神州如梦,清愁无数,渺沧江有谁呼渡。
步履行吟,似飘泊西南杜甫。
背斜阳漫寻归路。
诗句欣赏
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佛以此智證,法化无同别
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
示现别中同,同中别自晰
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
光耀百千年,福被我遗教
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
神光触金轮,仰瞻如梦觉
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
栖贤发瑰异,感激当其运
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
移光照岭南,慈曜无远近
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
佛子学聚沙,燔土紫金斓
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
崔巍海螺巅,晶晶逼霄汉
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
举目道与会,布发形俱泮
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
见闻起遐情,究此未来际
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
念念尽圆明,身与心毋戾
出处:
丹霞舍利塔
作者:
释函是
朝代:
明
如来一大事,而出现于世
出处:
门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗
作者:
释函是
朝代:
明
大士辅如来,方便为广励
出处:
门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗
作者:
释函是
朝代:
明
众生深于迷,须以慈相示
出处:
门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗
作者:
释函是
朝代:
明
大士如众母,善恶皆可恃
出处:
门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗
作者:
释函是
朝代:
明
有不可对佛,不忍欺大士
出处:
门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗
作者:
释函是
朝代:
明
靠之若泰山,罔极终难比
出处:
门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗
作者:
释函是
朝代:
明
愿与敬礼者,如大士而止
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门人崔今婴居家事佛而先得观音大士像以其意乞赞焉为释之曰子初事佛而进退作辍未克自信是不可不乞庇于大士事大士正所以深事佛也遂赞以诗
作者:
释函是
朝代:
明
忆昔年十八,矢志学浮图
出处:
忆昔二首
作者:
释函是
朝代:
明
荏冉尘网中,坐令真人徂
出处:
忆昔二首
作者:
释函是
朝代:
明
故国重游,空极目暮云烟树。
更那堪声声杜宇。
神州如梦,清愁无数,渺沧江有谁呼渡。
步履行吟,似飘泊西南杜甫。
背斜阳漫寻归路。