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拈来因果愁难数,老去容颜色即空
叮嘱奚奴勤扫取,莫教零乱辱泥中
阑珊改尽旧丰姿,凤泊鸾飘别故枝
飞向谁家春寂寂,却依芳草意迟迟
夜来风雨愁无那,门外天涯梦不知
输与杨花遭际好,扶摇偏有入云时
无言凝泪落毵毵,残艳何劳燕子含
都作旅行向天末,那禁回首望江南
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访友南俸三首
作者:
陈振家
朝代:
当代
莫怪缠绵留再三,老天作梗势难堪
。
溪风忽起似轰鹊,山雨远来如食蚕。
鸡尽抓鱼差可贷,瓮空蒸薯也能担。
四瞳对视同憨笑,两个天涯穷白男。
诗句欣赏
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带郭顷田屋一寻,归耕自许力能任
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
浮沉袁盎嗤驱狗,廉侈王阳讶化金
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
贮麦旧庾将易谷,行鞭新禾渐成林
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
计然七策皆无用,小试经纶底似今
出处:
庄中作
作者:
唐顺之
朝代:
明
避人不敢厌高深,逃影何如学息阴
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
楚客又成蕉鹿梦,漆园未了是非心
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
纷纷世事看花发,默默天机听鸟吟
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
可笑维摩真病在,无言说处是金针
出处:
自述
作者:
唐顺之
朝代:
明
本是癯然山泽士,衰年况自不胜衣
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
色常带墨缘辞肉,形或如灰似杜机
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
睢于久谢偕来众,蹇拙何心知我希
出处:
有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
世人莫诧方皋眼,相马由来失瘦肥
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
殇子彭聃谁夭寿,百骸九窍孰疏亲
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
若过颜氏十四岁,便了王孙一祼身
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
三载滥叨金马客,几人共坐绛纱春
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
即今已似前生事,何待他年迹始陈
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
人情心事古犹今,寂寞空林寄此心
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
贤圣不分聊中酒,亏成忘尽一开琴
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
有书终日只掩卷,无病长年亦拥衿
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
即使癃然似桑户,未逢点也是知音
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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉
作者:
唐顺之
朝代:
明
溪风忽起似轰鹊,山雨远来如食蚕。
鸡尽抓鱼差可贷,瓮空蒸薯也能担。
四瞳对视同憨笑,两个天涯穷白男。