坐看童子放花筒，又是乾坤一岁终诗句全文_出自除夕_作者苏葵-古诗名句-嫩芽教育网

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除夕

作者: 苏葵

朝代: 明

坐看童子放花筒，又是乾坤一岁终。
缓酌壶觞延夜雨，大开门户领春风。
百年分在忘他老，四品官清送甚穷。
闲染彩毫题短咏，烛花光射砚池红。

诗句欣赏

楚客又成蕉鹿梦，漆园未了是非心

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自述

作者：
唐顺之

朝代：
明
纷纷世事看花发，默默天机听鸟吟

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自述

作者：
唐顺之

朝代：
明
可笑维摩真病在，无言说处是金针

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自述

作者：
唐顺之

朝代：
明
本是癯然山泽士，衰年况自不胜衣

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
色常带墨缘辞肉，形或如灰似杜机

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
睢于久谢偕来众，蹇拙何心知我希

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

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明
世人莫诧方皋眼，相马由来失瘦肥

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
殇子彭聃谁夭寿，百骸九窍孰疏亲

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

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明
若过颜氏十四岁，便了王孙一祼身

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

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唐顺之

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明
三载滥叨金马客，几人共坐绛纱春

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

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唐顺之

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明
即今已似前生事，何待他年迹始陈

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

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明
人情心事古犹今，寂寞空林寄此心

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
贤圣不分聊中酒，亏成忘尽一开琴

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
有书终日只掩卷，无病长年亦拥衿

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
即使癃然似桑户，未逢点也是知音

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
学道曾窥天壤意，寒儒又是膝挛人

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

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唐顺之

朝代：
明
只言蔡泽有限寿，谁见壶丘不定身

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

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明
贵客懒迎长谢病，薄田可饱敢称贫

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

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唐顺之

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明
后来不用问修短，已占溪山四十春

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有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉

作者：
唐顺之

朝代：
明
节候经春日日阴，寒衿独拥闭门深

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囊痈卧病作三首

作者：
唐顺之

朝代：
明